Diario Boabom » Arte III: Boabom

FELIZ AÑO NUEVO PARA TODOS Y A HACER BOABOM!!!

admin — Fri, 30 Dec 2011 18:11:03 +0000

FELIZ AÑO NUEVO!!!

Un saludo cordial y un gran abrazo de Año Nuevo y nuevo Solsticio!

El mejor de los deseos para que este año 2012 sea el renacer buenas energías positivas para todos!

En especial un GRAN SOJAMMM! a todas las Escuelas Boabom, Profesores y alumnos! Boabom Sur, Norte, USA, Noruega, Europa, México, Israel y en especial al lejano Tíbet y la Tibetan Altruism Association.

Felicitaciones especiales para la Escuela de Noruega y el nuevo centro en Europa, dedicado a las Artes Boabom!!!

Las Escuelas del Sur los invitan a todos a participar en sus clases de verano, Enero-Febrero 2012! en:

Viña del Mar – Chile, de Lunes a Viernes 18:00 a 22:00 y Sábados (todo el verano). PRIMERA CLASE GRATIS!
Santiago de Chile (Ñuñoa), Lunes a Viernes 18:00 a 22:00 y Sábados (sólo Enero)
Valparaíso – Chile, todos los Lunes a partir del 6 Febrero. 10-11 am (clases especiales para adulto mayor)
También clases en Limache – San Pedro!
Informaciones: info@boabomsur.com

Pronto Seminario en Argentina!

Novedades para el Nuevo Año:

• El nuevo libro de Asanaro en Español: “Meditaciones Boabom: 38 Historias y Fábulas“

~ Disponible en las Escuelas (Pesos-$9.000)

~ En Internet comprar aquí.

• OFERTA ESPECIAl: El libro “Seamm-Jasani: 8 movimientos básicos”

~ Oferta especial en Escuelas (a sólo Pesos-$2.000)

~ En Internet comprar aquí.

• Calendario de Tibetan Altruism Association (TAA).

Las ganancias de estas ventas son destinadas a la ayuda de compras de libros y textos para los niños de Lhasa (Tíbet), a través del TAA.

~Comprar en Internet aquí.

38 Historias y Fábulas!!

admin — Sat, 03 Dec 2011 14:37:11 +0000

“MEDITACIONES BOABOM: 38 HISTORIAS Y FABULAS”

Ya esta a la venta el último libro de Asanaro!

Esta nueva obra adentrará a los lectores en la meditación y la reflexión. 38 Historias y Fábulas, de la más variada índole, avivarán la mente de quienes gusten de la filosofía simple y de quienes deseen tener una visión más profunda de las enseñanzas Boabom, un Arte de Defensa que va más allá del movimiento, abarcando una visión completa sobre la vida. Esta obra se enmarca en la serial de libros “Meditaciones Boabom”, dedicada a la filosofía de este Arte Milenario con raíces en el antiguo Tíbet.

Comprar aquí

www.lulu.com

Viejita Sabia… 108

admin — Mon, 14 Nov 2011 10:29:14 +0000

Cuentan que los antiguos hablaban a través del viento,
De los hilos invisibles tejían cuerdas y sogas resistentes,
De esas cuerdas formaban nudo a nudo un intrincado entramado,
Puentes colgantes que se coronaban por encima los barrancos.
Cuando teníamos ojos y podíamos ver.
Cuando teníamos música que oir.
Cruzando más allá los puentes sin temor descubrimos el vigor de sus sueños
y la delicadeza de su sabiduría…

108

Suelom (Boabom Sur)

AGRADECIMIENTOS DE “TIBETAN ALTRUISM ASOC.” A LAS ESCUELAS DE BOABOM

admin — Sun, 30 Oct 2011 10:50:02 +0000

Tashi Delek! y Saludos cordiales a las Escuelas de Boabom

Un agradecimiento especial a las Escuela de Boabom (Profesores y Estudiantes) por su cooperación y donaciones de libros en nuestra proyecto una Biblioteca para los niños de Lhasa

Al mismo tiempo el Tibetan Altruism (www.tibetaltruism.org) da las gracias a otros amigos como David desde UK y muchos otros por su ayuda. Tashi Delek!

Toda ayuda es bienvenida, sólo necesitas enviar un libro (Inglés) para la formación de una biblioteca para los niños en Lhasa, Tíbet. Visita nuestro página con toda la información:

www.tibetaltruism.org/projects

Tibetan Altruism – Facebook:

www.facebook.com/note

Lista en amazon:

www.amazon.com/wishlist/

Lista de Libros que ya han llegado a Lhasa donados por alumnos y profesores de las Escuelas de Boabom y otros amigos de TAA (tibetaltruism.org) (Lista al día; 15 de Octubre, 2011)

NO./ Nombre del Libro / Autor
1 Where the sidewalk Ends/Shel Silverstein
2 The useborne illustrated Dictionary /Jane Bingham
3 Walt Disney’s Winnie the Pooh And Tiget too/Walt Disney
4 Miffy at school/Dick bruna
5 Miffy at the seaside/Dick bruna
6 The Garden /Richard Powell and Steve Cox
7 Outdoor Words/Jenny Tyler
8 Pooh Invents a new game/Jenny Tyler
9 Shopping Words/Jenny Tyler
10 Winne the pooh and some bees/Jenny Tyler
11 Little foal
12 Time to eat
13 Time to Play
14 The Little Prince/Antoine de Saint-Exupery
15 Last of the Mohicans/James Fenimore Cooper
16 The Hobbit/J.R.R.Tolkien
17 The old man and the sea/Ernest Hermingway
18 Chicken Soup for the soul/Jack Canfield ,ark Victor Hansen
19 Eeyore’s Birthday /A.A.Milne
20 Let’s explore Space/Simom Mugford
21 What makes a car go?/Sophy Tahta
22 What makes you ill?/Mike Unwin & Kate Woodward
23 I can Spell/Anna Nilse
24 Forces and machines/Terry Jennings
25 Communication /Terry Jennings
26 Flying and Gliding/Terry Jennings
27 Things to make with paper/Ray Gibson,Louisa Somerville
28 How animals live in the forest /An informative book
29 The oxford picture dictionary/Marjorie Fuchs
30 Dressing/Helen Oxenbury
31 My first book of ABC/Betty Root
31 The lion and the mouse/Judy Hamilton
32 Albert Einstein and his inflatable universe/Dr.Mike Goldsmith
33 Matilda/ Roald Dahl
34 George’s Marvellus medicine/Roald Dahl
35 Danny the Champion of the world/Roald Dahl
36 Stephen Hawking for the beginners/J.P.McEvoy and Oscar Zarate
37 Elmer’s friends/David Mckee
38 How many /Moira Butterfield
39 Collins English Dictionary
(Libros en Lhasa al 15 de Octubre)
40…41…42… 1000! 2000!!!! Tu puedes hacerlo posible, es sólo 1 libro!

Pd. Los libros donados deben ser en Inglés ya que la Biblioteca en proyecto es para niños y jóvenes que están aprendiendo Inglés como una forma de mejorar sus perspectivas de trabajo.

108

admin — Sat, 29 Oct 2011 13:46:07 +0000

108

Ciento-ocho es un numero Tetranacci.
Es el hiperfactorial de 3.
Es un numero refatorizable, pues es divisible por el valor de su función phi, la cual vale 36.
Es divisible por el numero de sus divisores (12).
En el espacio Euclidiano, es igual a la suma de los ángulos de un pentagono.
Existen 108 polinomios libres de orden 7.
En base 10, es un número de Harshad y un auto-numero.
Es un número sagrado para el Hinduismo, Budismo, Jainismo, Sijismo, y está conectado con prácticas del yoga y el dharma.
Sus dígitos 1, 0 y 8 representan la unidad, el vacio y la totalidad (el infinito).
Representa la última realidad del universo, el cual es (paradójicamente) simultaneamente uno, vació e infinito.
Las deidades indues poseen 108 nombres.
Para el Gaudiya Vaishnava existen 108 gopis del Vrindavan.
La Mala (rosario Tibetano) posee 108 cuentas.
Es la distancia del Sol a la Tierra dividida por el diametro del sol y la distancia de la luna a la tierra dividida por el diametro de la luna.
Es el número de cuentas en el juzu para los monjes Zen.
Es el número de preguntas hecha por Bodhisattva Mahamati al Buddha en el Sutra Lankavarata.
Es el número de puntos de presión en el cuerpo según las escuelas China, Marma Adi, y Ayurvedica.
Es el número de pretendientes de Penélope, esposa de Odiseo (en el libro La Odisea).
Es el número de sonetos en Astrophil and Stella, la primera secuencia de sonetos inglesa escrita por Sir Philip Sidney.
Es el número atómico del Hassio.
Es el número de Mega-bits de una extensión no standard de la norma de comunicaciones inalámbricas IEEE 802.11g.
Fueron 108 minutos el tiempo entre el despegue y aterrizaje del primer vuelo espacial tripulado de la historia humana.
Es 108… y seguirá siendolo…

En Honor a la Escuela de Boabom Pie de Montaña

admin — Thu, 13 Oct 2011 23:39:08 +0000

Thanka de la Escuela de Boabom del Sur – Abombambo

El Thanka* que podemos ver en la foto es parte de colección de Thankas donados a las Escuela Boabom como un presente único por parte de Thupten Tulpa (desde Lhasa, Tíbet).

Es una obra completamente pintado en talleres de Lhasa por artistas Tibetanos de renombre. El Thanka es una pintura está hecha de roca pulverizada a mano siguiendo el estilo tradicional tibetano, en unión a finos tejidos de fondo, todo de seda y bordados naturales.

La obra:

El dibujo representa a la Escuela “Pie de Montaña” a través del Guía-Boabom nómade que camina en la falda de las montañas. La Escuela Pie de Montaña pertenece a Boabom de Sur y esta ubicada en Santiago de Chile, lugar que se caracteriza por sus altas montañas y el contraste con el valle central. No a mucha distancia se encuentra el Aconcagua, la montaña más alta de toda América, con más de 7 mil metros. El círculo del dibujo, representa al mundo de la escuela o sus alumnos, profesores y guías.

La escritura en Tibetano al pié del thanka dice: ri rab lhan po’i ‘og la– bho a bhoM sgyu rtsal. Textualmente: “En la raíz (base, pie) de la Montaña – Escuela de Artes Boabom”.

Este Thanka se encuentra actualmente en la Escuela de Boabom de Santiago de Chile y se considera una de las pocas obras Tibetanas originales de este tipo que se pueden ver en Chile. Tan rara como las Artes Boabom.

*Thanka: Un “Thanka,” también llamado “Tangka”, “Thanka” o “Tanka” (pronunciación: tänkä) es tapiz tradicional tibetano pintado o bordado, usado en monasterios o altares familiares. Una tradición de más de mil años.

Boabom, Energía, Salud y el MedioAmbiente

admin — Sun, 21 Aug 2011 11:35:10 +0000

La Escuela Boabom siempre ha estado estrechamente ligada a las Energías Limpias ¡El Boabom es una de ellas!

Siempre se dice en la Escuela que el cambio comienza por uno, y que si queremos cambios reales no debemos mirar muy lejos, sino que a nosotros mismos es por eso que tras largos estudios y búsquedas exhaustivas en lo que energías Renovables se trata, hemos decidido que la escuela de a poco se irá tornando a ser Autosustentable en lo que respecta a energías, por lo que La Escuela de Viña del Mar (Chile) ha cambiado sus Ampolletas por Ampolletas LED, que además de ser de bajísimo consumo, estas no generan daños a la salud como las conocidas ampolletas de bajo consumo. Este cambio irá ligado a muchos cambios a futuro, la meta es poder contar con Iluminación 100% abastecida por paneles fotovoltaicos, en la Escuela Boabom de Santiago de Chile ya se han logrado avances al respecto.

El hecho de que las bombillas de bajo consumo son perjudiciales no es una información nueva. Es bien sabido que contienen mercurio tóxico, una neurotoxina que puede dañar el cerebro, el hígado, los riñones y el sistema nervioso central. Las bombillas se etiquetan como “seguras” siempre y cuando el vidrio se mantenga intacto. El peligro viene, informa FoxNews (http://www.foxnews.com/health/2011), si las lámparas están agrietados, rotas o no se desechan adecuadamente haciendo que el polvo tóxico se extienda en el aire. Una sola una bombilla fluorescente contiene suficiente mercurio como para contaminar 6.000 litros de agua y en los seres humanos para poner en peligro el funcionamiento motor, la capacidad cognitiva y la estabilidad emocional.

Las escuelas siempre están innovando en cuanto a autosustentabilidad se refiere, pronto contaremos con panales de abejas diseñados y manejados por el sistema de Permapicultura de Oscar Perone, están todos invitados a participar en estas experiencias, consulten a sus profesores más cercanos.

Saludos a todos y ¡¡¡Muchas Energías “Renovables”!!!

Sobam (Boabom Sur)

Modelo económico, nuestra forma de pensar… y un poco de Boabom

admin — Fri, 15 Jul 2011 17:21:05 +0000

Hace algún tiempo siento que está creciendo un descontento generalizado. Puede verse como la gente está comenzando a manifestar el malestar que le genera una serie de fenómenos que le parecen incorrectos, injustos o inmorales. En lo que va de este año hemos visto frecuentemente manifestaciones sobre el tema energético y la educación. ¿Tienen estas manifestaciones algo en común?

Las manifestaciones energéticas reclaman que ciertas empresas planean destruir importantes reservas naturales para construir nuevas centrales generadoras. La dificultad del tema es que parece ser que la explotación de las fuentes de energía disponibles para la tecnología actual (ríos y combustibles fósiles) trae aparejados enormes daños al medio ambiente. El conflicto se genera entonces entre quienes creen que ese impacto es demasiado grande y quienes creen que es conveniente destruir grandes extensiones naturales en aras de una mayor disponibilidad energética la cual dará un importante impulso al crecimiento económico.

Por otra parte las manifestaciones estudiantiles piden una educación de calidad que esté al alcance de todos. Uno de los principales valores de la sociedad actual es la libertad, la cual supuestamente permite a cada persona llevar a cabo diversos planes para salir adelante. Pero quien no tiene educación nunca podrá tener visión ni iniciativa. Actualmente la educación es un negocio más, donde cada cual realiza ofertas y quien desea estudiar es un consumidor, el cual compra el mejor producto que su presupuesto le permita. Quienes defienden esto afirman que a través de la competencia este sistema estimula la eficiencia y la calidad de los productos-educación que se ofrecen.

En estos escenarios aparentemente diferentes veo un denominador común. Tanto el tema energético y de educación son temas que tienen un impacto en el largo plazo: el tipo de generación energética que se implemente hoy nos acompañará por muchos años, y el tipo de educación que recibamos hoy forjará la gente de mañana. Y el conflicto se genera cuando estos temas son dejados exclusivamente al árbitro de las empresas y el mercado. El criterio empresarial es generar la mayor cantidad de utilidades (dinero) en la menor cantidad de tiempo. Por ello la visión empresaria de largo plazo es algo secundario, o incluso inexistente. Esto no implica que estas entidades sean malvadas: es solo una forma de ser. El problema se genera cuando se pone a aquellas a administrar temas de largo plazo, cuya buena realización son de importancia capital para el grupo humano involucrado.

Existe alguna gente que afirma que el problema de fondo es el modelo económico. El actual modelo económico está basado en la premisa de la libre competencia, la cual dice que si cada cual lucha por sus intereses egoístas entonces la colectividad en su conjunto se beneficia. A pesar de sonar descabellado este principio ha probado ser efectivo desde el punto de vista del crecimiento de la producción, es decir del desarrollo económico cuantitativo. No obstante su eficiencia, este modelo económico ha tenido impactos nefastos en la calidad de vida, ya que un mundo de seres libre-competentes es totalmente carente de calidez y empatía.

Personalmente creo que el modelo económico no es una causa sino una consecuencia de algo más profundo: la mentalidad o forma de pensar. El modelo económico no fue un accidente ni un castigo impuesto desde afuera, sino algo que el ser humano forjó para sí mismo, el cual refleja aspectos de su propia forma de ser. Lo importante es que esta forma de ser puede cambiar y evolucionar. Una de las características distintivas del ser humano es su capacidad de adaptarse: ningún ser vivo de este planeta se ha organizado de maneras tan diversas ni tiene costumbres tan variadas.

Muy poco de lo que nos muestra como “la naturaleza humana” es algo esencial e inevitable. En efecto, creo que la mentalidad que forjó el sistema de libre-mercado está cambiando. Una demostración de esto son las manifestaciones que hemos visto el último tiempo, las cuales reflejan el desacuerdo entre la vieja mentalidad y la nueva forma de pensar-sentir que está surgiendo. Las personas están empezando a manifestar su descontento y a buscar nuevas soluciones, más acordes con su nueva mentalidad y forma de ver la vida. Un ejemplo extraordinario de esto es la revolución que actualmente existe en Islandia, donde el pueblo está reescribiendo la mismísima constitución.

¿Cómo se puede contribuir a este proceso? Creo que la parte fundamental de este cambio es la parte interna, ya que todo lo demás nace de esto. El desarrollo de una forma de pensar más clara y simple, basada en el respeto hacia los otros es clave para que los procesos que se viven actualmente puedan producir cosas verdaderamente positivas, y no solo el cambio de un grupo de gobernantes por otro. Por su parte el desarrollo de la disciplina interna es crucial para poder ser autónomos y poder llevar lo que imaginamos a una realización exitosa. Y finalmente lo más importante es siempre estar alerta a la posibilidad de estar equivocados, ser humildes y abiertos a ver nuestros errores y así poder enmendarlos.

Lo curioso es que la mentalidad no se desarrolla leyendo libros ni realizando actividades puramente intelectuales, sino que haciendo cosas concretas y reales. Para mí la mejor forma para desarrollar la mentalidad es mediante el aprendizaje y cultivo de algún Arte. Aprender pintura, música o danza exige una gran disciplina, compromiso, tenacidad, desarrollo interno y humildad para poder siempre superarse a uno mismo. Por ello creo que el practicar un Arte es la mejor forma para desarrollar la mentalidad de una persona.

Y dentro de las Artes, el Arte que ha resultado más efectivo para mi desarrollo personal es el Boabom. A través de las clases se va forjando algo profundo pero simple a la vez, sutil pero contundente. El trabajo con el cuerpo nos hace darnos cuenta que él necesita cuidado, trabajo y respeto. La forma en que las diversas técnicas se van entretejiendo va despertando nuestra mente de forma peculiar. Y finalmente toda la técnica se va fundiendo en una danza-meditación, la cual manifiesta la esencia de quién la baila. Esta danza abre nuevos horizontes, generando belleza y celebrando la vida.

¡Invito a quienes lean esto a que desarrollen su forma de pensar a través de las bellas Artes que nos rodean! ¡El tiempo es ahora!

Frobenius

Una obra Tibetana única en Chile: Thanka Boabom del Sur – Buiobom

admin — Sat, 09 Apr 2011 04:04:33 +0000

Thanka de la Escuela de Boabom del Sur – Buiobom

El actual Thanka* de la foto es completamente original de Tíbet, pintado en Lhasa por artistas Tibetanos, mandado a hacer como un presente especial de Thupten Tulpa Boabom (nuestro representante de la Escuela Boabom en Tíbet y en Oriente) dedicado a la Escuela Boabom del Sur.

La pintura está hecha de roca pulverizada a mano siguiendo el estilo tradicional tibetano, en unión a finos tejidos de fondo, todo de seda y bordados naturales.

El dibujo mismo representa el “Árbol de raíces largas” o el “Refugio de raíces largas”, símbolo de la Escuela de Boabom de Sur ubicada en Viña del Mar, Chile. Los frutos simbolizan sus enseñanzas a lo largo de muchos años, las profundas raíces su fortaleza demostrada a través del tiempo y las circunstancias. Las tres divisiones superiores del árbol, los tres Artes básicos: Seamm-jasani, Boabom Óseo y Yaanbao.

El círculo, representa al mundo de la escuela o sus alumnos, profesores y guías.

Las aguas en la parte inferior y el tono azul que rodea el centro hablan del lugar geográfico, cerca del río que cruza la ciudad de Viña y el gran mar del Sur.

La escritura en Tibetano al pié del thanka dice: gting dpog dka’ pa’i dben gnas – bho a bhoM sgyu rtsal. Textualmente: “Ermita de Raíces Largas (profundas) – Escuela de Artes Boabom”.

Este Thanka se encuentra actualmente en la Escuela de Boabom de Viña del Mar y se considera una de las pocas obras Tibetanas de este tipo que se pueden ver en Chile. Tan rara como las Artes Boabom.

El Amor (Historias y Fábulas Boabom)

admin — Sat, 05 Feb 2011 00:26:18 +0000

Un viejo ermitaño Boabom pasó por un pueblo donde se detuvo por un momento a descansar. Mientras estaba sentado en una arboleda observa a una pareja que se encontraba cerca. Al parecer eran recién casados y conversaban sobre cuánto se amaban. El hombre le preguntó a la mujer; “sino fuera joven como soy; ¿me amarías?”. La mujer contestó; “por supuesto que te amaría”. Luego el hombre volvió a preguntar; “y si no fuera tan apuesto como soy y tuviese una gran panza”. La mujer lo contempló por unos segundo y luego digo: “bueno… si… te amaría”. El hombre entonces volvió a preguntar; “¿y si fuera pobre, y no tuviera todo los ingresos que tengo y no pudiera hacerte todos los regalos que a ti te gustan?”. La expresión de la mujer cambió, titubeó y respondió; “yo creo…. que… si…”. Finalmente el hombre preguntó; “y si estuviese enfermo, no pudiera darte hijos y ya no sirviera para mucho…”, la mujer se cruzó de brazos y lo interrumpió drásticamente y le dijo; “sabes, ¡para! ¡porque si sigues, te voy a comenzar a odiar!”. El hombre bajo la cabeza y se entristeció por el inevitable resultado de su serie de preguntas. El ermitaño se puso de pie, comenzó a caminar y mientras se marchaba le dijo al hombre; “la naturaleza de los sentimientos es frágil y efímera… no la tientes ni la atesores”, luego le sonrió y siguió su camino mientras pensaba lo pleno que era siendo ermitaño.

Por Asanaro

Nota: Próximamente en el libro: “38 Historias y Fábulas Boabom”