Cuentan que los antiguos hablaban a través del viento,
De los hilos invisibles tejían cuerdas y sogas resistentes,
De esas cuerdas formaban nudo a nudo un intrincado entramado,
Puentes colgantes que se coronaban por encima los barrancos.
Cuando teníamos ojos y podíamos ver.
Cuando teníamos música que oir.
Cruzando más allá los puentes sin temor descubrimos el vigor de sus sueños
y la delicadeza de su sabiduría…

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Suelom (Boabom Sur)

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MEDITACIONES BOABOM: 38 HISTORIAS Y FÁBULAS
Basadas en la sabiduría ancestral del antiguo Tíbet

Del autor del libro éxito en USA: El Arte Secreto del Seamm-Jasani, ahora una nueva obra que adentra a los lectores en la meditación y la reflexión.

38 Historias y Fábulas, de la más variada índole, avivarán la mente de quienes gusten de la filosofía simple y de quienes deseen tener una visión más profunda de las enseñanzas Boabom, un Arte de Defensa que va más allá del movimiento, abarcando una visión completa sobre la vida.

Esta obra se enmarca en la serial de libros “Meditaciones Boabom”, dedicada a la filosofía de este Arte Milenario con raíces en el antiguo Tíbet.

PRONTO EN LIBRERIAS Y AMAZON.COM

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La paradoja de nuestro tiempo es que tenemos edificios mas altos y temperamentos mas reducidos, carreteras mas anchas y puntos de vista mas estrechos. Gastamos mas pero tenemos menos, compramos mas pero disfrutamos menos. Tenemos casas mas grandes y familias mas chicas, mayores comodidades y menos tiempo. Tenemos mas grados académicos pero menos sentido común, mayor conocimiento pero menor capacidad de juicio, mas expertos pero mas problemas, mejor medicina pero menor bienestar.

Bebemos demasiado, fumamos demasiado, despilfarramos demasiado, reímos muy poco, manejamos muy rápido, nos enojamos demasiado, nos desvelamos demasiado, amanecemos cansados, leemos muy poco, vemos demasiado televisión y oramos muy rara vez.

Hemos multiplicado nuestras posesiones pero reducido nuestros valores. Hablamos demasiado, amamos demasiado poco y odiamos muy frecuentemente.

Hemos aprendido a ganarnos la vida, pero no a vivir. Añadimos años a nuestras vidas, no vida a nuestros años. Hemos logrado ir y volver de la luna, pero se nos dificulta cruzar la calle para conocer a un nuevo vecino. Conquistamos el espacio exterior, pero no el interior. Hemos hecho grandes cosas, pero no por ello mejores.

Hemos limpiado el aire, pero contaminamos nuestra alma. Conquistamos el átomo, pero no nuestros prejuicios. Escribimos mas pero aprendemos menos. Planeamos mas pero logramos menos. Hemos aprendido a apresurarnos, pero no a esperar. Producimos computadoras que pueden procesar mayor información y difundirla, pero nos comunicamos cada vez menos y menos.

Estos son tiempos de comidas rápidas y digestión lenta, de hombres de gran talla y corta edad de carácter, de enormes ganancias económicas y relaciones humanas superficiales. Hoy en día hay dos ingresos pero mas divorcios, casas mas lujosas pero hogares rotos. Son tiempos de viajes rápidos, pañales desechables, moral descartable, acostones de una noche, cuerpos obesos, y píldoras que hacen todo, desde alegrar y apaciguar, hasta matar. Son tiempos en que hay mucho en el escaparate y muy poco en la bodega. Tiempos en que la tecnología puede hacerte llegar esta carta, y en que tu puedes elegir compartir estas reflexiones o simplemente borrarlas.

Acuérdate de pasar algún tiempo con tus seres queridos porque ellos no estarán aquí siempre.

Acuérdate de ser amable con quien ahora te admira, porque esa personita crecerá muy pronto y se alejará de ti.

Acuérdate de abrazar a quien tienes cerca porque ese es el único tesoro que puedes dar con el corazón, sin que te cueste ni un centavo.

Acuérdate de decir te amo a tu pareja y a tus seres queridos, pero sobre todo dilo sinceramente. Un beso y un abrazo pueden reparar una herida cuando se dan con toda el alma.

Acuérdate de tomarte de la mano con tu ser querido y atesorar ese momento, porque un día esa persona ya no estará contigo.

Date tiempo para amar y para conversar, y comparte tus mas preciadas ideas.

Y siempre recuerda:

La vida no se mide por el número de veces que tomamos aliento, sino por los extraordinarios momentos que nos lo quitan.

George Carlin.

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Las manifestaciones energéticas reclaman que ciertas empresas planean destruir importantes reservas naturales para construir nuevas centrales generadoras. La dificultad del tema es que parece ser que la explotación de las fuentes  de energía disponibles para la tecnología actual (ríos y combustibles fósiles) trae aparejados enormes daños al medio ambiente. El conflicto se genera entonces entre quienes creen que ese impacto es demasiado grande y quienes creen que es conveniente destruir grandes extensiones naturales en aras de una mayor disponibilidad energética la cual dará un importante impulso al crecimiento económico.

Por otra parte las manifestaciones estudiantiles piden una educación de calidad que esté al alcance de todos. Uno de los principales valores de la sociedad actual es la libertad, la cual supuestamente permite a cada persona llevar a cabo diversos planes para salir adelante. Pero quien no tiene educación nunca podrá tener visión ni iniciativa. Actualmente la educación es un negocio más, donde cada cual realiza ofertas y quien desea estudiar es un consumidor, el cual compra el mejor producto que su presupuesto le permita. Quienes defienden esto afirman que a través de la competencia este sistema estimula la eficiencia y la calidad de los productos-educación que se ofrecen.

En estos escenarios aparentemente diferentes veo un denominador común. Tanto el tema energético y de educación son temas que tienen un impacto en el largo plazo: el tipo de generación energética que se implemente hoy nos acompañará por muchos años, y el tipo de educación que recibamos hoy forjará la gente de mañana. Y el conflicto se genera cuando estos temas son dejados exclusivamente al árbitro de las empresas y el mercado. El criterio empresarial es generar la mayor cantidad de utilidades (dinero) en la menor cantidad de tiempo. Por ello la visión empresaria de largo plazo es algo secundario, o incluso inexistente. Esto no implica que estas entidades sean malvadas: es solo una forma de ser. El problema se genera cuando se pone a aquellas a administrar temas de largo plazo, cuya buena realización son de importancia capital para el grupo humano involucrado.

Existe alguna gente que afirma que el problema de fondo es el modelo económico. El actual modelo económico está basado en la premisa de la libre competencia, la cual dice que si cada cual lucha por sus intereses egoístas entonces la colectividad en su conjunto se beneficia. A pesar de sonar descabellado este principio ha probado ser efectivo desde el punto de vista del crecimiento de la producción, es decir del desarrollo económico cuantitativo. No obstante su eficiencia, este modelo económico ha tenido impactos nefastos en la calidad de vida, ya que un mundo de seres libre-competentes es totalmente carente de calidez y empatía.

Personalmente creo que el modelo económico no es una causa sino una consecuencia de algo más profundo: la mentalidad o forma de pensar. El modelo económico no fue un accidente ni un castigo impuesto desde afuera, sino algo que el ser humano forjó para sí mismo, el cual refleja aspectos de su propia forma de ser. Lo importante es que esta forma de ser puede cambiar y evolucionar.  Una de las características distintivas del ser humano es su capacidad de adaptarse: ningún ser vivo de este planeta se ha organizado de maneras tan diversas ni tiene costumbres tan variadas.

Muy poco de lo que nos muestra como “la naturaleza humana” es algo esencial e inevitable. En efecto, creo que la mentalidad que forjó el sistema de libre-mercado está cambiando. Una demostración de esto son las manifestaciones que hemos visto el último tiempo, las cuales reflejan el desacuerdo entre la vieja mentalidad y la nueva forma de pensar-sentir que está surgiendo. Las personas están empezando a manifestar su descontento y a buscar nuevas soluciones, más acordes con su nueva mentalidad y forma de ver la vida. Un ejemplo extraordinario de esto es la revolución que actualmente existe en Islandia, donde el pueblo está reescribiendo la mismísima constitución.

¿Cómo se puede contribuir a este proceso? Creo que la parte fundamental de este cambio es la parte interna, ya que todo lo demás nace de esto. El desarrollo de una forma de pensar más clara y simple, basada en el respeto hacia los otros es clave para que los procesos que se viven actualmente puedan producir cosas verdaderamente positivas, y no solo el cambio de un grupo de gobernantes por otro. Por su parte el desarrollo de la disciplina interna es crucial para poder ser autónomos y poder llevar lo que imaginamos a una realización exitosa. Y finalmente lo más importante es siempre estar alerta a la posibilidad de estar equivocados, ser humildes y abiertos a ver nuestros errores y así poder enmendarlos.

Lo curioso es que la mentalidad no se desarrolla leyendo libros ni realizando actividades puramente intelectuales, sino que haciendo cosas concretas y reales. Para mí la mejor forma para desarrollar la mentalidad es mediante el aprendizaje y cultivo de algún Arte. Aprender pintura, música o danza exige una gran disciplina, compromiso, tenacidad, desarrollo interno y humildad para poder siempre superarse a uno mismo. Por ello creo que el practicar un Arte es la mejor forma para desarrollar la mentalidad de una persona.

Y dentro de las Artes, el Arte que ha resultado más efectivo para mi desarrollo personal es el Boabom. A través de las clases se va forjando algo profundo pero simple a la vez, sutil pero contundente. El trabajo con el cuerpo nos hace darnos cuenta que él necesita cuidado, trabajo y respeto. La forma en que las diversas técnicas se van entretejiendo va despertando nuestra mente de forma peculiar. Y finalmente toda la técnica se va fundiendo en una danza-meditación, la cual manifiesta la esencia de quién la baila. Esta danza abre nuevos horizontes, generando belleza y celebrando la vida.

¡Invito a quienes lean esto a que desarrollen su forma de pensar a través de las bellas Artes que nos rodean! ¡El tiempo es ahora!

Frobenius

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Por Asanaro

Nota: Próximamente en el libro: “38 Historias y Fábulas Boabom”

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A veces comento con mis alumnos que los libros se pueden leer al revés, muchos se ríen y dice que siempre me gusta bromear, algunos simplemente me preguntan como es posible.

¡Denlo vuelta!, les digo… las caras de interrogación continúan. Pero es así de simple. Casi nunca doy señales de cómo hacer esto. Otros reclaman: ¡Usted siempre con sus secretos! Bueno… decir que hay secretos deja las cosas a la imaginación y eso no molesta mucho, es “sin compromisos”, pero ver las cosas en un sentido profundo, y dar un punto de vista nuevo, puede doler y doler de verdad, y eso trae recelo.  Por ello a veces dejo las cosas como están… y “todo amigos”.

De antemano, disculpen mi falta de sutileza para dar vuelta esta historia de Sun Tzu. De hecho me arriesgaría a decir que la historia no es verídica o textual, sino simbólica. Si estoy equivocado, una pena que se hayan sacrificado dos mujeres por satisfacer el deseo y el orgullo de los hombres, pues la guerra sin duda es cosa de hombres. En fin, prefiero pensar positivo y supongamos que de verdad la historia es completamente simbólica.

Demos vuelta el libro, letras, números, todo desde un nuevo ángulo, uno completamente opuesto a las guerras, a los ejércitos y a los reyes (que son simples ladrones con títulos honoríficos).

Comencemos nuestro juego:

Qué tal si el ejercito de “180 mujeres” es uno mismo. Veamos; dos batallones de 90 mujeres cada uno (30 veces 3, o 33), antiguo número simbólico de evolución, “dos batallones”; hemisferio derecho e izquierdo, todas de “Palacio” (o templo, sinónimo de  cuerpo). Que tal si las dos concubinas a cargo de la los dos batallones y que no paran de reír,  son; “el sentir confuso” (el no saber lo que queremos, confundir los sentimientos,  seguir el romanticismo de telenovela barata, creer que podemos tener todo sin sacrificar nada, etc.) y “la razón confusa” (o la cultura, dejarnos influenciar por lo que los demás digan u opinen, ser un típico seguidor de la moda, un débil; por la simple razón de que los demás lo hacen, creer que nuestra razón es la única válida). Que tal si las dos concubinas ríen en base a los dos elementos anteriores. La risa es porque la burla es la mejor forma de no seguir la orden del general (Sun Tzu), es decir,  tomar todo a la ligera, si total… ¡y qué!, somos la concubina favorita de papito Rey, él siempre nos celebra las estupideces. Y siendo así, que pasa si Sun Tzu es nuestro más profundo sentido de sabiduría, de fuerza interna, de responsabilidad pura, de auto reconocimiento, de verdadera humildad, sobriedad, discreción, nobleza y todo aquello que si comanda convierte a un necio en alguien extraordinario.

Por otra parte que sucedería si el Rey es nuestro yo consciente, lleno de debilidad, un mimado de las circunstancias de la vida, que por un segundo tuvo en sus manos un libro… un mensaje… en este caso “El Arte de la Guerra”, 13 capítulos (número de los planetas en la antigua astrología, siendo número 13 el planeta desconocido) y ese Rey por un segundo pudo ver más allá, segundo suficiente, ya que en ese momento de lucidez llama ante su presencia al gran estratega, el que posee el verdadero Arte; al Subconsciente (Su…n Tzu) para que demuestre ante sus amadas concubinas (el cuerpo con todo su sistema de energía) lo que se puede lograr si se despierta el yo puro, fuerte y sabio.

Pero acertadamente Sun Tzu dice: “la orden debe ser clara”, y si “la orden no es clara es culpa del general”. Si el conciente y subconsciente están confuso, no hay nada que hacer, la batalla esta perdida de antemano, se esta destinado (al menos en esta vida) a vivir en ello mismo: la confusión.

Pero si obtenemos la “orden clara” el ser común esta listo para dar el primer paso. Ahora viene el problema de los oficiales; las dos concubinas, la mente con sus dos hemisferios mas su conexión física-nerviosa; los soldados . Y si la orden es clara y los soldados desobedecen es la culpa de los oficiales: ¡¡pues que les corten la cabeza!! En otras palabra; ¡cortemos el mal de raíz! la duda, el miedo… orgullo para algunos, una terrible ansias de atención para otros, hacerse la victima, que si no juego me llevo la pelota, es decir; “el sentir confuso”, ‘la razón confusa”.

Al paredón los oficiales que no escuchan (o no quieren escuchar) y que vengan nuevos oficiales, que ellos si sabrán cumplir. Siendo así, tras la ejecución drástica (o determinación drástica) de verdad estamos en camino de convertirnos en alguien dispuesto a conocerse, sin piedad, sin autocompasión, sin distraerse con superficialidades, sin criticas a los demás por nuestros errores, uno se convierte en alguien dispuesto a toma la decisión por la gran conquista con todas y cada una de sus consecuencias, la conquista de todos los estado, de todos los señores; la conquista de sí mismo.

Primero el Rey, débil por naturaleza, se asusta ante la determinación de Sun Tsu, quien inmediatamente ejecuta a las concubinas risueñas (en palabra menos cordiales, pero mas reales, las concubinas estupidas). Luego Sun Tzu le reprocha: “El rey es amante de las palabras, no de los hechos”, y el Rey se da cuenta lo lejos que están sus actos de su idealismo (o falso idealismo pues nunca había sacrificado nada por ello… ni una concubina… o una comida agria). Sin embargo, después de la verdadera bofetada que Sun Tzu le da, por primera vez, con dolor y todo; se ve a sí mismo, tal cual, sin adornos, sin la protección de su corona o apellidos rimbombantes. Acaso no es necesario esta ‘tragedia’ en alguien que desee conocerse a sí mismo, con todo sus taras y defectos. Decirnos lo que nadie ve ni nadie se a atrevió a decirnos, que hemos sido unos mimados encegados por nuestro egoísmo por mucho tiempo.

Por último el Rey medita y se da cuenta que sólo con Sun Tzu puede lograr el éxito, que no hay autocompasión que valga, que no hay piedad en el camino interior, sólo una inquebrantable voluntad de conquistarse a si mismo.

Asanaro

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La traducción es mía, disculpen cualquier error en comparación a la historia original.

Una gran energía para todos!

Asanaro

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Sobre la Disciplina (Extracto de la biografía de Sun Tzu Wu)

Sun Tzu Wu, nativo de la provincia de Ch’u  era famoso por su obra ‘El Arte de la Guerra’, la cual llegó a las manos del Ho Lu, Rey de Wu.

Ho Lu le dijo: “He leído con cuidado y detenidamente los 13 capítulos de tu libro, ¿es posible hacer una demostración de su teoría a mis soldados?”

Sun Tzu dijo: “Es posible”. Ho Lu preguntó con cierto tono de ironía: “¿Es posible que seas capaz de hacer esta prueba incluso en un ejército de mujeres?”. La respuesta fue de nuevo afirmativa. En acuerdo para hacer la prueba y para llevarla a cabo se hicieron llegar 180 damas del palacio. Sun Tzu, las dividió en dos compañías, y puso a dos de las concubinas favoritas del rey a la cabeza de cada compañía. A continuación les pidió que tomaran las lanzas en sus manos, y les habló así: “Supongo que ustedes saben la diferencia entre el frente y la espalda, la mano derecha y mano izquierda…”

Las damas le respondieron: “¡Sí!”.

Sun Tzu continuó: “Cuando yo diga: ¡Mirada al frente! hay que mirar al frente; cuando diga: ¡A la izquierda! hay que mirar hacia la mano izquierda. Cuando diga: ¡A la derecha!  hay que mirar hacia la mano derecha. Cuando diga: ¡Giro sobre sí! deben girar en redondo por la derecha hacia atrás.”

Una vez más las chicas asintieron. Estando las ordenes claras, pasó a ordenar las armas de batalla a fin de iniciar la práctica del ejercicio. Luego, el sonido de los tambores se inició y dio la primera orden: “¡Giro a la derecha!”. Pero las damas se echaron a reír. Sun Tzu dijo: “Si las palabras de mando no son claras y distintivas, y por tanto las órdenes no son bien comprendidas, en este caso, el general tiene la culpa.”

La práctica comenzó nuevamente, y esta vez Sun Tzu dio la orden: “¡A la izquierda!”, con lo cual las chicas una vez más estallaron en carcajadas. Sun Tzu continuó: “Si las palabras de mando no son claras y distintivas, y por tanto las órdenes no son bien comprendidas, en este caso, el general tiene la culpa, pero si sus órdenes son claras y distintivas, los oficiales las escuchan y los soldados desobedecen, en este caso, es la culpa de sus oficiales.”

Y diciendo esto, ordenó que las dos líderes de los dos batallones fueran ejecutadas. Cuando el Rey vio que sus concubinas favoritas estaban a punto de ser ejecutadas, se alarmó mucho y rápidamente envió el siguiente mensaje a Sun Tzu: “Ahora estamos muy satisfechos con nuestros generales y su capacidad de manejar las tropas, pero si ejecutamos las dos concubinas, nuestra comida y bebida se volverán agrias. Es nuestro deseo que no sean decapitadas”. Ante esto Sun Tzu dijo: “Habiendo una vez recibido de Su Majestad la comisión de ser el general de sus fuerzas, y actuando en calidad de tal, hay ciertos comandos de Su Majestad que no puedo aceptar.”

Inmediatamente las dos líderes fueron decapitadas, en seguida se mandó a instalar dos nuevos líderes en su lugar. Una vez hecho esto el tambor sonó listo para las órdenes, las cuales se volvieron dar en el mismo tono, pero esta vez las chicas pasaron por todas los comandos; girando a la derecha o a la izquierda, adelante o hacia atrás girando, de rodillas o de pie, con perfecta exactitud y precisión, sin atreverse a pronunciar un sonido. Entonces Sun Tzu envió un mensajero al rey diciendo: “Sus soldados, Señor, son ahora correctamente obedientes y disciplinados y listos para la inspección de su majestad. Ellos están a su entera disposición, aun cuando les diga que pasen por fuego y agua, no lo van a desobedecer.”

El rey respondió: “Que nuestro general cese su labor y regrese el campamento con nosotros. Tampoco tenemos ningún deseo de bajar e inspeccionar las tropas.”

Entonces Sun Tzu dijo: “El rey sólo es amante de las palabras, y no de traducirlas en hechos.”

Después de eso Ho Lu pensó y se dio cuenta que Sun Tzu era quien en verdad sabía cómo manejar un ejército, y finalmente lo nombró general.

En el oeste, derrotó a los Estados de Ch’u y se abrió paso en Ching, la capital. Al norte se impuso en todos los Estados y se extendió su fama en el extranjero y entre los demás príncipes feudales. Y Sun Tzu compartió el poder con el rey.

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¡Feliz Solsticio, Fiestas y Feliz Año Nuevo!… y más novedades para el 2011

¡Un gran saludo a todos!

¡Feliz solsticio de verano o invierno (hemisferios sur o norte), días de fiesta y Año Nuevo!

Los profesores de Boabom les envían sus saludos en estas fiestas, junto con informarles de algunas novedades respecto al año pasado y anuncios para el próximo!

Este último año ha estado lleno de acontecimientos y ha sido muy productivo para las Artes Boabom, incluyendo el inicio de nuestra nueva Escuela y la primera en Europa: el Centro Noruego de Boabom. Los primeros seminarios oficiales de Seamm-Jasani y Boabom en Europa fueron un gran éxito, con más previstos para el 2011. Manténganse al tanto en europe.boabom.org de la información más reciente sobre Boabom en Europa, a medida que ésta se encuentre disponible.

El año 2010 también vio la publicación de los dos libros más recientes de Asanaro en Español: “Poemas Místicos” y “Tibeñol”, el primer Diccionario Español-Tibetano existente en el habla hispana. Ambos están disponibles a través de la tienda de Asanaro en lulu: stores.lulu.com / Asanaro

Y como promoción especial en Lulu, pueden obtener un 10% de descuento en los libros de Asanaro mediante la introducción del código “PEARTREE” al hacer la compra. Esta oferta sólo es válida hasta el 31 de diciembre.

También este año se publicaron en Inglés los libros : “The Legend of the Mmulmmat” y “Mystic Meditations”.

Por otra parte, está en planes realizar nuevos seminarios, como en la costa oeste de USA, Europa, México, Chile, Argentina y otros países de América del Sur.

Siempre pueden mantenerse al día de las últimas noticias sobre Boabom y Seamm-Jasani en Facebook, a través de: Boston Boabom, Boabom Sur o Asanaro TheWriter. Y además visitando de vez en cuando las páginas de El Diario Boabom (en Español) y The Boabom Journal (en Inglés), nuestro blog y la publicación de los estudiantes y profesores de Boabom. Escritura, arte, artículos y comentarios son siempre bienvenidos, de parte de cualquier persona que sienta una conexión con las Artes Boabom.

Como siempre, ¡gracias por su interés y energía en el Boabom y Seamm-Jasani! ¡Les deseamos las mejores y más positivas energías para el 2011!

¡Que los vientos cósmicos siempre soplen a su favor!

¡¡Con las mejores Energías!!

Los Profesores de Boabom

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El día que estaba listo para ser usado, el hombre se sintió orgulloso por su logro y por lo que había mandado a construir para su beneficio y lograr la otra orilla. Cuando lo inauguró invitó a todo al pueblo y comenzó a caminar ufanamente por el puente; en la mitad el puente tembló y sucumbió, el hombre cayó al agua y mientras se ahogaba maldecía al constructor diciendo: ‘!qué tipo de puente me has hecho! ¡débil en su diseño! ¡con ayudantes superficiales! ¡con malos materiales! y ¡construido a la rápida! !no llegaré a la otra orilla, sólo al fondo del río…!’ y luego se ahogó.”

Fábulas e Historias Boabom (por Asanaro)

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Nuestra Madre y protectora de la humanidad, la diosa india Tonantzin, era venerada desde antes de la llegada de los Españoles en el Cerro del Tepeyac, lugar sagrado y mágico para los habitantes del Valle de México, cerca de lo que es ahora la Ciudad de México.

El santuario dedicado a Tonantzin fue destruido durante la Conquista, cuando el Estado Mexica fue sometido por Hernán Cortés en nombre del Rey Carlos I de España en 1521.

En 1531, diez años después de la caída de México-Tenochtitlan, la diosa Tonatzin regresa al Tepeyac y pide a su pueblo, por mediación de Cuauhtlatoatzin, la reconstrucción de su templo. Cuauhtlatoatzin, “Aguila que habla”, es un prícipe de Tetzcoco descendiente de Nezahualcóyotl y en su juventud había sido un Tlacateccatl, comandante de un ejército de ocho mil soldados.

La diosa se manifiesta en vísperas del solsticio de invierno, el día más corto del año y renacimiento del sol, cuando la oscuridad se vuelve luz. “¿Cuix ahmo nican nicah nimonantzin?” “¿Acaso no estoy aquí yo que soy tu Madre?” pregunta Tonatzin a su pueblo.

Cuauhtlatoatzin lleva el mensaje de Tonatzin al pueblo y al fray Juan de Zumárraga, nombrado por Carlos V como primer obispo de México. Tonatzin pide a Cuauhtlatoatzin que corte flores y las lleve al obispo. Guadalupe o Coatlaxopeuh, “la que aplasta la serpiente” habla a su pueblo a través de las flores que se transforman en la imagen del ayate que lleva Cuauhtlatoatzin. La imagen de la diosa aparece milagrosamente ante la sorpresa de los presentes.

La imagen de la diosa muestra el manto estrellado con las constelaciones visibles en el horizonte del Cerro del Tepeyac la madrugada de su aparición. También puede verse la Luna representando al pueblo de México; el nombre traducido del Nahuatl significa “en el ombligo de la Luna”.

La diosa Tonatzin se impone y tiende su manto protector sobre su pueblo. Prevalece el culto a la vida en la imagen de Huitzilopochtli, Tlaloc y Tonatzin: el sol, la lluvia y la madre tierra.

Breve cronología del acontecimiento Guadalupano (fuente http://www.apologeticacatolica.org/Reliquias/Reliq0115.htm):

• 1754 Bula del Papa Benedicto XIV, quien aprueba a la Virgen de Guadalupe como Patrona de México.
• 1828 El Congreso de México declara fiesta nacional el 12 de diciembre.
• 1910 El Papa Pío X declara a la Virgen de Guadalupe “Celestial Patrona de América Latina”.
• 2002 Quinta visita de S.S. Juan Pablo II a México. Canonización solemne de Juan Diego.

Para leer más acerca de las apariciones milagrosas de Tonatzin:

• Interpretación Indígena de la imagen de Nuestra Señora de Guadalupe: http://www.virgendeguadalupe.org.mx/estudios/interpretacion.htm
• Estudios de la imagen en proceso de elaboración realizados por investigadores y científicos: http://www.virgendeguadalupe.org.mx/Estudios.htm

Raúl (Boabom Norte)

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