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Meditando Boabom…

meditando-boabom

Un nuevo fin de semana lleno de vida, pills caminando por la vereda en busca del camino perfecto hacia las cumbres lejanas de los espacios vacíos entre niebla y soplo del viento silente que a cada momento nace y desaparece entre las hojas humedecidas de aquellos arboles de infinitos brazos que cubren todo a su alrededor dando la vuelta al mundo fantástico del creador , look y una y otra vez tocando con mis dedos las nubes dibujadas en los cielos del techo del mundo, pills alma de luces claras que quieres encontrar tu corazón al final del horizonte que se esconde entre cada hoja del firmamento inmerso en los acantilados reflejos transparentes de las aguas cristalinas que ayer sumergió mis nobles sueños y los dejo depositados en las manos escritas de los sabios que abrieron sus portales de par en par para que mis pies pudiesen sentir la suave estela que arrullaron mis sueños hasta hoy cuando he vuelto a abrir mis ojos …”

Eduardo (Boabom Sur)

LA PUERTA 108; Más allá del Boabom

Boabom 108

Boabom 108

La Puerta 108

Una puerta puede significar muchas cosas…

el fin de algo, sick
el comienzo, order
el paso al encuentro,
al acercamiento,
el último rastro del camino al reencuentro
un suspiro antes de ver a alguien que apreciamos,
a aquel que ha estado lejos por mucho tiempo.

Una puerta, un simple entrada,
un límite, un secreto

Una puerta también habla del carácter,
de la fuerza de la construcción a la que pertenece,
de su energía,
de cómo fue construido
de cómo fue valorado
¿Será  sólo una más? ¿Será única?

También una puerta es un misterio, una invitación
una boca, una voz;
los labios del cuerpo.”

Por Asanaro

*La foto de la puerta es original de la Escuela Boabom de Montaña 108. Su diseño es único y propio de la Escuela Boabom.

Más allá del Boabom: El Arte Tomado

Arte Boabom Tomado

Arte Boabom Tomado

Como muchos saben, las Escuelas Boabom se dedican a tres forma básicas:

Boabom-suave o Seamm-Jasani (Arte de Relajación), el Boabom-óseo o Arte de Defensa y el Boabom de los Elementos o Yaanbao. Es decir el Boabom posee múltiples formas a través del cual el alumno busca su desarrollo y vitalidad físico-metal estudianto lo suave y lo fuerte a la vez.

Estos tres Artes básicos se enseñan en todas las Escuela de Boabom, sin embargo existen otras formas de Boabom que raramente se muestran. Una de estas es el Boabom-tomado o Loam-Yagra.

Acá van algunos datos y definición de este Arte.

Loam-Yagra [ lo am ‘ya γra ] : Es una de las ramas de las Artes Boabom (Tib.བཧོ་ཨབཧོམ༐), la cual se especializa en el estudio del movimiento de defensa desde el punto de vista de las tomas directas, proyección al piso, control de las articulaciones, dislocación, caídas, etc. El Loam-Yagra se distingue del Boabom-óseo en que este último utiliza los movimientos de proyección retráctiles sin hacer demasiado hincapié en tomar, mientras que el Loam-Yagra utilizá sólo las tomas y el contacto directo. Es decir tiene relación con la defensa a corta distancia (o en posición de agarre).

Se puede decir que Boabom-óseo proyecta energía, el Loam-Yagra la absorbe.

Con el tiempo y madurez del alumno, ambos sistemas se utilizan de manera simultanea, formando un Arte de Defensa integral; fluido, armónico y la vez letal.

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Desde el punto de vista de la salud el Loam-Yagra es excelente para fortalecer las articulaciones, mejora el equilibrio, previene caídas, previene y mejora problemas de espalda, de posición, ayuda a tener control y sensación del propio cuerpo y mantener la fluidez. Así busca que el estudiante aprecie las leyes naturales que mueven el cuerpo, sus canales de energía, firmeza y debilidad. También incrementa el sentido de compañerismo y la cooperación mutua.

Pedagógicamente este Arte posee un programa de grados paralelo al del Boabom clásico.

Históricamente y en la actualidad, en el Tíbet se practican ciertas formas de este sistema. Entre otras terminologías se usa el nombre Bheka་(Tib.སྦེ་ག༐) (ver foto, derecha). Técnicas de este tipo se practicaban con regularidad en algunos monasterios y dentro de los deportes tradicionales Tibetanos, en los cuales también destacan; la arquería, las carreras de caballos, saltos y natación entre otros.

Asanaro

 

Meditación sin acción, es como una semilla de Monsanto: infértil

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Llueve, and no es ninguna novedad en Nesodden, un agradable pueblo ubicado en una gran península al frente de Oslo (Noruega). Mientras, trabajo tranquilamente en los preparativos para un seminario de meditación organizado por Boabom Norge.

Ordeno algunos apuntes y reviso el programa para el fin de semana. Hay muchas formas de meditar, sin duda alguna.

Para algunos meditar es sinónimo de detener el pensamiento, tal vez la palabra adecuada sería aquietarlo. Analizo estas ideas, mientras sigue lloviendo y algo sucede en el mundo. Meditar también es suceder.

Si la mente se detiene ¿El mundo se detiene? Parece una buena pregunta de tipo Zen.

Podemos responder de la misma manera; obtengo una semilla ¿El árbol se detiene?

Por mientras llueve, inhalo y exhalo. La vida continua, el agua busca su caudal natural.

El mundo se mueve, y a muchos de sus habitantes les gustaría detener la lluvia con sus manos, controlar para dominar en una dirección conveniente. Esto no es ninguna novedad, es la naturaleza humana, el miedo a perder a no-ser, nos empuja a competir, a ganar, sin compasión, sin medir las consecuencias.

Sigo en mi trabajo de meditación.

En pocos día habrá un protesta a nivel mundial contra un peligro que nunca antes había vivido la humanidad; la semilla transgénica, dañino para la salud y la vida, pero más que eso un símbolo de un nuevo tipo de dominio, una nueva forma de control del humano por el humano.

Hace muchos años aprendí algo; caminar y meditar van tomados de la mano, pero con un objetivo; evolucionar, mejorar, ver, es decir un cambio en acción.

Siento que la humanidad ha meditado todos los grandes transformaciones que ha vivido en las últimas generaciones. Aunque parezca raro para algunos, la meditación es un acto natural, siempre esta ahí, puede que se haga bien o mal, pero sucede.

De la misma manera hoy veo como esta meditación mundial va a la acción, mi pensamiento los acompaña y de alguna manera participo.

No cabe duda:

Meditación sin acción, es como una semilla de Monsanto: infértil

Asanaro

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Meditando experiencias en el Camino del Boabom…

Muchas veces he intentado recorrer las mismas sendas que me llevaron a tocar la cima del placer interno, sickness
sin embargo me he encontrado con piedras que han hecho sufrir mis pies descalsos, prescription
entonces he cerrado mis ojos y he buscado un nuevo y ascendente camino, no rx
otras veces he tocado con mis manos las aguas puras y cristalinas que vienen de las profundas tierras virgenes ,
pero estas se escurren cuan invicibles llegaron ,
entonces he mirado mi ser interior nuevamente para poder fortalecer mi mente,
a veces he encontrado alla donde solo algunos llegaron a esos sabios sentados un su tronos llenos de conocimientos,
a veces he vuelto a escuchar las mismas voces de ayer,
y solo han cambiado las palabras pues los versos son los mismos,
a veces quisiera tomar entre mis dedos los sueños que ya se fueron y que quedaron ocultos entre el cielo y el infinito,
muchas veces solo , muchas veces he deseado vivir entre valles y acantilados,
muchas veces solo camino hasta donde me lleve esa luz de energia que emana de mis venas”…

Eduardo (Boabom Sur)

La Vida es Sueño…

Sin duda los sueños están ligados a las Artes Boabom, doctor su meditación y filosofía. Para el punto de vista de quien sigue las sendas del Boabom no es de extrañar que la inquietud por los sueños también esta ligadas a todas las culturas y a las experiencias humanas de todos los tiempos, try desde el viejo Tíbet, desde el Tíbet del Budismo, el lejano Oriente hasta la España renacentista y la vida actual.

En este extracto de la obra La Vida es Sueño de Pedro Calderón de la Barca, escrita en 1636, el autor crea uno de los dialogos mejor escrito sobre los sueños y la vida. Disfrútenlo!

“Es verdad; pues reprimamos esta fiera condición,

esta furia, esta ambición,
por si alguna vez soñamos;
y sí haremos, pues estamos en mundo tan singular,
que el vivir sólo es soñar;
y la experiencia me enseña que el hombre que vive, sueña lo que es, hasta despertar.

Sueña el rey que es rey, y vive con este engaño mandando, disponiendo y gobernando;
y este aplauso, que recibe prestado, en el viento escribe,

y en cenizas le convierte la muerte, ¡desdicha fuerte!

¿Que hay quien intente reinar, viendo que ha de despertar en el sueño de la muerte!

Sueña el rico en su riqueza, que más cuidados le ofrece; sueña el pobre que padece
su miseria y su pobreza;
sueña el que a medrar empieza,

sueña el que afana y pretende, sueña el que agravia y ofende, y en el mundo, en conclusión, todos sueñan lo que son, aunque ninguno lo entiende.

Yo sueño que estoy aquí de estas prisiones cargado,
y soñé que en otro estado más lisonjero me vi.
¿Qué es la vida? Un frenesí. ¿Qué es la vida? Una ilusión, una sombra, una ficción,
y el mayor bien es pequeño; que toda la vida es sueño,
y los sueños, sueños son.”

Boabom y Alacrán

“Escorpiones o alacranes (Scorpiones o Scorpionida) son un orden de arácnidos provistos de un par de apéndices en forma de pinza (pedipalpos) y una cola acabada en un aguijón” [1]

Hoy un inquieto alacrán camina a los pies de mi lugar de trabajo y meditación, order adornado por la quietud de las tardes en la Escuela de Montaña Boabom 108. Busco mi cámara y lo fotografío con todo respeto.

Hay muchas historias de alacrán. Su fama de venenoso y traicionero le precede ¡Siendo tan pequeño inspira tanto temor en tantas culturas!

También es común comparar a las personas con la naturaleza venenosa del alacrán. Medito sobre ello y me pregunto; ¿acaso no es nuestra responsabilidad conocer la naturaleza de las personas (así como la nuestra propia) y saber actuar de acuerdo a ello?

Admiro mi visitante de esta tarde y reconozco en el su aspecto noble, buy más que su fama de traicionero.

Sin duda el alacrán es como es.

Asanaro (Boabom 108)

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Acá una historia tradicional bastante popular sobre la misma idea;

El Alacrán y el Maestro

“Había un viejo maestro meditando a la orilla de río, buy cuando se dio cuenta que había un alacrán ahogándose. Se dispuso a ayudarlo y a sacarlo del aprieto, pero al hacerlo, el alacrán le picó la mano. Con el dolor, soltó al animal que cayó de nuevo en el agua y empezó a ahogarse nuevamente. Entonces, intento sacarlo de nuevo, con el mismo resultado. Esto se repitió varias veces, hasta que uno de los aprendices que lo acompañaba le dijo:

-¿Por qué es tan terco, maestro? Cada vez que lo saque del agua el alacrán lo va a picar – El maestro le respondió:

– La naturaleza del alacrán es picar… ¿por qué su naturaleza debería cambiar la mía, que es ayudar?

Algunos dicen que finalmente el viejo tomo una hojita y lo sacó con más cuidado; el alacrán se salvó, el maestro pudo ayudar sin ser picado y el aprendiz obtuvo su lección.”

 [1]http://es.wikipedia.org/wiki/Alacran

Boabom y Mantis Religiosa

“Mantis religiosa, es una especie de insecto mantodeo de la familia Mantidae originaria de sur de Europa; fue introducida en Norteamérica en 1899”1.

Sin duda cada insecto es un mundo fascinante, más aun cuando hay tiempo para meditar y observarlos en un lugar de retiro como la Escuela de Montaña; Boabom 108.

A este insecto, tradicionalmente, se le da el apellido de ‘religiosa’ por su pose al atacar. En los arte marciales chinos inspiró el nombre y estilo de una completa forma de combate; Tanglang Chuan2

Este pequeño insecto, quieto y paciente, ha dado que hablar.

En el Boabom3 nos recuerda a la mano-raíz del 5º y 6º nivel del Boabom como Arte de Defensa; janda-pane [xaN da ‘pa ne o haN da ‘pa ne], traducido en la tradición India como el mudra mukula hasta; el brote.

El brote-Boabom es una mano sutil, certera y rápida como la Mantis, llamativa y graciosa como un brote, cumpliendo la gran virtud del Boabom; belleza y mortalidad danzando juntas.

Observo respetuosamente a la Mantis posada en la rejilla de mi ventana, la sangre de sus víctimas la adornan, no por ello pierde hermosura. La muerte, provocada por el cazador certero y sin pasión de ego, es simple y sublime en su sentido cósmico y cíclico.

Recuerdo que en mi adolescencia, en mis inicios del Boabom, tratando de ser amable con un hombre de gran experiencia y famoso en Arte Marciales tradicionales, le escuche con paciencia algunos comentarios tontos; como que una mano semejante a la mantis era solo una mano mística, histórica, de cuentos, que no servía para nada. Con la imprudencia de la juventud me reí prácticamente en su cara, yo ya conocía el Boabom lo suficiente para comprender que las armas mortales a veces se disfrazan de mística y de debilidad. Tanto en la defensa práctica como en su metáfora mental.

La sutil letalidad de la mantis religiosa, posada en la ventana de mi lugar de retiro, me hace sonreír y pensar que es sabio nunca subestimar el poder de la paciencia de un cazador-místico al cual no comprendemos.

Asanaro (Boabom 108)

1. http://es.wikipedia.org/wiki/Mantis_religiosa

2. http://es.wikipedia.org/wiki/Kung_Fu_de_la_Mantis_Religiosa_del_Norte

3. http://www.boabom.org

Poesía por alumno Boabom

He visto como caen las aguas puras y cristalinas

desde las montañas a los acantilados, physician

y he sentido esa humedad que impregna a la naturaleza

dándole nueva vida a su paso,

he visto a las aves posarse en las ramas de esos árboles

que ayer lloraron aguas de lluvia,

he visto a lo lejos como se dibujan los senderos a mi paso,

he visto ese reflejo de luz impregnando las rocas puras,

ahora mis ojos ya se han cerrado

para continuar mañana camino hacia las nuevas huellas

que ya han dejado los sabios

con sus vestiduras rasgadas por el tiempo y sus pies descalzos”…

Eduardo (Boabom Sur)

*Fotografía por Yemado (Tibet, 2010)

A los Boabom Rogpa!!!

Para todos los Nuevos Profesores-Ayudantes Boabom (Numa):

El Camino parece dislumbrar la senda de un nuevo recorrido en nuestras vidas pasajeras, for sale con nuevas enseñanzas entregadas desde las raices del arbol que ya creo simientos en la cima de los sabios, ahora con mucho respesto , dedicacion y apacibles miradas hacia lo que viene , cogamos este libro ancestral y dejesmoles resguardado en nuestros yo internos”…

Eduardo (Baobom Sur)